Hochgradfreimaurer


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On 21.08.2020
Last modified:21.08.2020

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Wie auch in den blauen Graden wird Wert auf Zahlensymbolik gelegt. Die gesamte Lehre der Freimaurerei gliedert sich großlogenübergreifend in drei Grade. Darauf aufbauend werden von einer Minderheit der Freimaurer verschiedene so genannte Hochgradsysteme „bearbeitet“. Die gesamte Lehre der Freimaurerei gliedert sich großlogenübergreifend in drei Grade (blaue Johannisfreimaurerei). Darauf aufbauend werden von einer. Die Freimaurerei, auch Königliche Kunst genannt, versteht sich als ein ethischer Bund freier Menschen (ursprünglich nur Männer) mit der Überzeugung, dass. Katholischen Journalismus gibt es nur mit Ihrer Hilfe. faceyoutub.com nimmt weder Geld vom Staat noch von der Kirche und auch nicht von Spendern, die.
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Gegenwärtig gibt es in Österreich 7 Perfektionslogen, 5 Kapitel, einen Areopag und ein Konsistorium. Auch beim Schottischen Ritus gilt als Bedingung, dass die Erhebung mindestens drei Jahre zurückliegen muss.

Ebenfalls für beide Lehrsysteme gilt, dass die Einladung zum Beitritt ausgesprochen werden muss. Das Aufnahmeverfahren ähnelt dem Verfahren in den Blauen Logen.

Dies ist deshalb notwendig, da das Lehrgebäude des AASR ja aus 33 Graden inklusive der Grade 1 bis 3 besteht und dieses Nicht-Bearbeiten in der Vergangenheit nicht immer der Fall war zum Beispiel in Ungarn.

Das Verhältnis zwischen den beiden Hochgradsystemen York Ritus und Schottischer Ritus kann in Österreich dank des freundschaftlichen Verhaltens der obersten Organe derzeit als friktionsfrei bezeichnet werden.

Neuerdings gibt es einmal im Jahr eine gemeinsame Arbeit. Was die Rituale des Schottischen Ritus und des York Ritus und eine eventuelle Vergleichbarkeit betrifft, so gibt es zwar Versuche, in der Theorie hier mindestens bei einzelnen Graden eine Vergleichbarkeit bzw.

Die Inhalte sind, soweit sie mir zugänglich geworden sind, doch sehr unterschiedlich. Der AASR ist auch in Deutschland sehr stark verbreitet.

Es gibt sieben Bezirks Inspektorate: die Bezirke Nord Hamburg, Schleswig Holstein, Mecklenburg Vorpommern , Nord West Bremen, Niedersachsen , West Nordrhein-Westfalen , Mitte Hessen, Rheinland-Pfalz, Saarland , Süd Baden-Württemberg , Süd Ost Bayern und Ost Berlin, Brandenburg, Sachsen-Anhalt, Thüringen.

Insgesamt arbeitet der AASR an 50 Arbeitsstätten alleine 34 in Bayern und Sachsen. Und es gibt eine Schriftenreihe des Obersten Rates.

Was die strukturelle Verknüpfung mit den Blauen Logen betrifft, so gibt es seit ein Konkordat zwischen der Grossloge AFuAM Alte Freie und Angenommene Maurer und dem ORD.

Oberster Rat Deutschlands. Kurz nach dem Zweiten Weltkrieg gründeten die Amerikaner einen eigenen Schottischen Ritus, der allerdings nur den amerikanischen Militärs zugänglich war.

Es gab somit zwei Schottische Ritus Systeme, meiner Information nach hat sich der amerikanische Ritus aber bald wieder aufgelöst. Es gibt allerdings auch jetzt ein zweites Hochgradsystem, das sich ebenfalls AASR nennt.

Dieser Schottische Ritus ist allerdings irregulär, da dort Frauen und Männer arbeiten können. Nebenbei gesagt gibt es das auch in Österreich.

Das Lehrgebäude des Rektifizierten Schottischen Ritus leitet sich aus dem System der Strikten Observanz ab. Dies war ein Hochgradsystem, das sich vom Templertum herleitete und in Mitteleuropa gegen Ende des Jahrhunderts sehr stark verbreitet war.

Es bestand aus 6 bzw. Das System verlangte unbedingten Gehorsam gegenüber unbekannten Oberen. Beim Konvent zu Wilhelmsbad im Jahre wurde das System zu Grabe getragen.

Wie bei den zuvor besprochenen Systemen ist es notwendig, dass der Kandidat seit mindestens drei Jahren Meistermaurer ist. Das System besteht aus sechs Stufen, wobei die ersten drei Grade nicht bearbeitet werden.

Der 4. Grad wird als Andreasloge bezeichnet, der 5. Die Bezeichnung des 5. Grades ist Schildträger Novize, es ist ein Roter Grad, die Bezeichnung des 6.

Besonderen Wert legt der RSR auf gelebte Humanität, d. Der heutige RSR ist in Österreich ein sehr junges Hochgradsystem. Der österreichische RSR konzentriert sich auf das Bundesland Kärnten.

Die Mitgliederanzahl dürfte sich auf ungefähr 60 belaufen. Es gibt weder ein Anerkennungsverhältnis zum Alten und Angenommenen Schottischen Ritus noch zum York Ritus.

In der Schweiz, wo der RSR stark verbreitet ist und in etwa Mitglieder hat, liegt die Tradition dieser Lehrart. Von der Schweiz aus wurde auch im Jahre die Präfektur Carinthia im österreichischen Villach gegründet.

Die Beziehungen des RSR zum AASR in der Schweiz sind gegeben. Dort entspricht der 4. Grad dem Grad des AASR, der 5.

Grad des AASR und der 6. Grad des AASR. Der AASR nimmt in der Schweiz eine wichtige Rolle ein. Der Oberste Rat wurde bereits gegründet, sein Sitz ist in Lausanne.

Die Ateliers sind in Basel, Bern, La Chaux-de-Fonds, Genf, Lausanne Lugano, St. Gallen, Sion und Zürich. Ebenfalls vertreten ist die Kapitelmaurerei.

Die Mark-Maurerei stellt eine Verbindung zur Tradition der Steinmetzen her. Dabei wird berührend vor Augen geführt, dass auch unpassende Steine zum wichtigsten Element eines ganzen Bauwerks werden können.

Der Markgrad stammt ursprünglich aus Schottland. Dort wird er noch heute als Nebengrad des Gesellengrades in den CRAFT-Logen erteilt, oft nicht lange nach der Erhebung zum Meister.

Dort untersteht der M. Er kann aber auch in einem Royal Arch Chapter vergeben werden. Jahrhunderts war Albert Pike , Heerführer im Sezessionskrieg, Jurist und praktizierender Okkultist.

Darin schreibt er S. Tut er das nicht, meint er, er verstehe die Symbolik bereits vollständig. Worauf dieser Weg hinausläuft, sagt Albert Pike sehr deutlich siehe Zitate im weiteren Verlauf dieses Kapitels : auf den Glauben an Luzifer als Gott und auf eine entsprechende Weltordnung.

Das Zielpublikum waren freidenkerische Menschen, die sich bereits von der Kirche getrennt hatten und offen waren für neue Weltbilder.

Dazu kamen Themen wie Atlantis und Lemurien, die zyklischen Zeitalter, die Wurzelrassen, die höherdimensionalen Welten, geheime erfundene?

Texte und angebliche Kontakte mit unsichtbaren Meistern. All diese Themen, die in vielen Menschen das Interesse und auch die Phantasie aktivierten, wurden mit einem bestimmten philosophischen Weltbild verbunden: mit der für die moderne Esoterik typischen Kombination von atheistischem Monismus und gnostischem Deismus.

Kern dieser Geheimlehre ist die luziferische Doktrin. ZENIT: Haben Sie von diesen Gefallen profitiert?

ZENIT: Hatte der Ausstieg bei den Freimaurern letztlich Konsequenzen für Ihre Karriere? ZENIT: Haben Sie jemals Morddrohungen erhalten?

Ich hätte mir nie vorstellen können, einmal Morddrohungen von bekannten und ehrwürdigen Freimaurern unserer Stadt zu erhalten. Könnten Sie mir sagen, wie viele Freimaurer es in der Regierung Mitterand gab?

ZENIT: Und in der aktuellen von Sarkozy? ZENIT: Könnten Sie einem Nichtswissenden wie mir erklären, welche die Prinzipien der Freimaurerei sind?

Davon leitet sich wiederum ein moralischer Relativismus ab: keine moralische Norm hat göttlichen Ursprung und kann folglich als unantastbar definiert werden.

Die Moral der Freimaurer findet ihre Funktion in der Zustimmung der Gesellschaft. ZENIT: Welche Stelle nimmt Gott bei den Freimaurern ein?

ZENIT: Und das Konzept der Rettung des Menschen? Es ist auch diese Suche nach einem Gut, das sich in keinem Ort konkretisiert…in Anbetracht der Tatsache, dass die Moral in der Aufrichtigkeit entsteht, die, wie wir alle wissen kein Synonym für Wahrheit ist.

ZENIT: Welches Verhältnis haben die Freimaurer zu den Religionen? Prinzipiell bestehen die Freimaurer auf höchste Toleranz gegenüber allen Glaubensrichtungen und Ideologien, mit einer besonderen Vorliebe für den Synkretismus, also einer Vermischung der einzelnen spirituellen Doktrinen: es ist die ewige Gnostik, das Übergehen des wahren Glaubens.

Andererseits zeugt das Leben der Logen, das für 15 Jahre auch meines was, von besonderer Voreingenommenheit gegenüber der Autorität des Papstes und der Dogmen der katholischen Kirche.

ZENIT: Wie begann Ihre Entdeckung von Christus? Ich war nicht einmal getauft, doch meine Frau Claude war krank und wir beschlossen nach Lourdes zu gehen.

In diesem Augenblick, und überzeugt davon dass es Gott war der zu mir sprach, dachte ich daran, dass ich nur mich selbst anzubieten hatte.

Am Ende der Messe ging ich in die Sakristei und bat den Priester, mich zu taufen. Dieser war höchst erstaunt, als ich ihm von meiner Mitgliedschaft bei den Freimaurern und meinen okkultistischen Praktiken erzählte, und sagte mir, ich solle mich an den Erzbischof von Rennes wenden.

Dies war der Beginn meines spirituellen Weges. Im diametralen Gegensatz zur Kirche. Maurice Caillet, ein erfolgreicher Chirurg, war Freimaurer.

Zwei Jahre lang leitete er eine Loge. Ein schweres, aussichtsloses Leiden seiner Frau bewegte ihn dazu, mit ihr nach Lourdes zu fahren.

Dort erlebte er eine unerwartete, wunderbare Bekehrung. Im folgenden Gespräch nimmt er zu Fragen der Beziehung von Freimaurerei und Kirche Stellung.

Wie würden Sie die Freimaurerei kennzeichnen? Sie ist eine geistige Gemeinschaft, die den Menschen und die Freiheit zur Geltung bringen will: Letztere soll ohne Beeinträchtigung zum Zug kommen.

Es geht zunächst um eine philosophische Frage mit Auswirkungen auf das intellektuelle und geistige Leben jener, die sich dort binden.

Manchmal hört man das. Es gibt Leute guten Willens in der Freimaurerei. Wie geht die Freimaurerei vor? Wie ein Ideen-Labor.

Diese Arbeit wird dann in der Öffentlichkeit verbreitet. Echte Information führt zu Frieden und Kooperation! Die schockierende Wahrheit über den Zionisten- Terrorstaat Israel nur die Wahrheit Russell Brand nennt die Queen mit ihrem richtigen Namen und die Medien spielen Verrückt!

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